节选《基督徒家庭敬拜》：

一、上帝与一个家庭所立的约

神学家们，特别是那些改革宗神学家，已经指出：

上帝通过一系列的约与祂的子民保持联系。

在这些约中，上帝显明了祂的应许及那些与祂立约者的责任。

正是基于我们与上帝之间约的关系，

上帝的子民信靠祂的“慈爱”——在希伯来语中是hesed，表示“约的信实”。

通过祂的约，上帝逐渐显明祂对其子民的旨意。

上帝立约的方式也显明了祂的目的和属性。

上帝的约是与家长订立的。

家长是整个家庭的代表。

在与亚当、挪亚和亚伯拉罕所立的约中，都是由一个男人代表他们的家庭。

同样的原则仍然保留在希伯来人与上帝所立的西乃之约中。

在聚会时，以色列人的长老代表他们的家庭、宗族和支派。

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详细请参考《基督徒家庭敬拜》

1．亚当

亚当的家庭包括他的妻子，未来的孩子，以及处于他们管理之下的所有动物和其他受造物（创1：28）。

亚当是一家之长，他领受了应如何对待分别善恶树的教导。

虽然夏娃与蛇交谈并首先吃了果子，但亚当也“吃了”（创3：6），他并没有发话纠正夏娃的错误。

作为头，责任落在他的身上。

因此，我们说是亚当的堕落，而不是夏娃的堕落。

作为头，亚当堕落了，他所有的家人和全部后裔也随之堕落了。

2．挪亚

圣经描述挪亚一家时，不仅包括他的妻子和儿子，也包括与他一同在方舟里的所有动物。

大洪水之后，上帝立约，应许挪亚和他所代表的一切，不再用洪水毁灭地球。

上帝的约是单方面的，并不以挪亚是否守约为条件。这约的记号就是彩虹（创9：12，14-15）。

3．亚伯拉罕

亚伯拉罕的家庭包括他带领下的妻子儿女。

这个世代之约的应许延续到那些继承他的家长权的人——以撒和雅各，而不是以实玛利和以扫。

而且，只要他的仆人和孩子服从他的带领，他们就是他家庭的成员。

上帝应许赐给亚伯拉罕众多的后裔，并他漂流时所走过的土地。

但是，最重要的是，耶和华（上帝立约的名字，有时发音为雅威）应许说，地上的万族都要因他的各个后裔，最终是基督，得蒙祝福（创12：3）。

这个约的记号就是所有的男子都要受割礼，这是家庭的仪式（创17：10-11）。

（新约里，这个约就是受洗）

二、家长的责任

 1．上帝的子民以家庭联合的形式敬拜上帝

2．长老代表上帝的子民

3．家长对孩子讲述上帝的工作